Рождество Христово.

В этот день спрашивали друг у друга: «Ты меня любишь?» и надо отвечать: «Не могу солгать, земля слышит» и говорили по совести.

Святки, Колядки. Гадания.

На Святочной неделе молодежь гуляла, плясала, хороводила, на санях с гор каталась. В один из дней в самую большую деревенскую избу свозили девушек на выданье и устраивали смотрины.

Крещение Господне.

Водосвятие, водокрест. Раньше в прорубь окунались прежде всего те, кто участвовал в святочных гаданиях, ряжении — «чтобы смыть грехи». Считалось также, что в иордань уходит нечисть, свободно ходившая по земле все Святки.

День рождения домового, переходящий в именины 

Нет дома без домового, как и нет домового без дома». Домовой в эти дни считается именинником. В качестве такового он мог разгуляться – расшалиться и, чтобы не разошелся «через край», его полагалось «унимать». Обряд унимания заключался, прежде всего, в угощении. Считалось в эту ночь надо обязательно оставить гостинец, иначе он из доброго превратится в лихого о для предотвращения такой напасти в устье печки, оставляли горшок с кашей обложив его горячими углями: в полночь домовой выйдет из-под печки, поужинает и станет добром служить хозяевам.

Масляная неделя

Славянский традиционный праздник, отмечаемый в течение недели (иногда трёх дней) перед Великим постом, сохранивший в своей обрядности ряд элементов славянской мифологии. В народном календаре восточных славян праздник маркирует границу зимы и весны, а также Мясоеда и Великого поста. Аналог Карнавала в европейских странах. Масленица сродни «жирному вторнику» и Мясопусту. В календаре Русской православной церкви этот период называется Сырной седмицей. Дата Масленицы меняется каждый год в зависимости от даты празднования Пасхи. Главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы — чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья, у русских — обязательно блины и лепёшки. Каждый день недели имеет своё название и значение.
1 день – «ВСТРЕЧА» К этому дню достраивались снежные горы, качели, балаганы. Начинали печь блины. Первый блин отдавался малоимущим на помин усопших. В понедельник из соломы, старой одежды и других подручных материалов сооружалось чучело Масленицы, которое насаживали на кол и возили в санях по улицам.
2 день – «ЗАИГРЫШ» В этот день происходили смотрины невест. Все масленичные обряды, по сути, сводились к сватовству, для того, чтобы после Великого поста, на Красную горку, сыграть свадьбу. С утра молодые люди приглашались кататься с гор, поесть блинов. Звали родных и знакомых. Для зазывания Масленицы произносили слова: «У нас горы снежные готовы и блины напечены — просим жаловать!
3 день – «ЛАКОМКА» Угощаемся, сколько душе угодно или «сколько раз собака хвостом вильнёт». В домах накрывались столы пышные, на улицах продавались горячий сбитень, медовые пряники, каленые орехи. В этот день зять приходил к тёще на блины, которые она сама готовила. В этот день тёща демонстрировала расположение мужу своей дочери. Кроме зятя тёща приглашала и других гостей.
4 день – «РАЗГУЛЯЙ» С этого дня начиналась Широкая Масленица, хозяйственные работы прекращались, празднования разворачивались во всю ширь. Народ предавался всевозможным потехам, устраивались катания на лошадях, кулачные бои, различные соревнования, которые завершались шумными пирушками. Главное действие в четверг — штурм и дальнейший захват снежного городка. Смысл широкого четверга, как и всей Масленицы — выплеск накопившейся за зиму негативной энергии и разрешение различных конфликтов между людьми.
5 день – «ТЕЩИНЫ ПОСИДЕЛКИ» В этот день с ответным визитом тёща приходила в гости к зятю. Блины в этот день пекла дочь — жена зятя. Тёща приходила в гости со своими родственниками и подругами. Зять должен был продемонстрировать своё расположение к тёще и её близким.
6 день – «ЗОЛОВКИНЫ ПОСИДЕЛКИ» Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок и других родственников мужа. Если золовка не была замужем, то невестка приглашала своих незамужних подруг, если сестры мужа уже были замужние, то невестка звала свою замужнюю родню. Невестка должна была подарить золовке какой-нибудь подарок.
7 день – «ПРОВОДЫ» Прощеное воскресение. Кульминация всей масленичной недели. В воскресенье происходило заговенье перед началом Великого поста. Все близкие люди просили друг у друга прощения за все причинённые за год неприятности и обиды. В последний день масленичной недели происходил ритуал проводов Масленицы. Чучело Масленицы везли участники масленичного поезда (иногда в нём насчитывалось несколько сот лошадей). В костёр с горящим чучелом бросали традиционную поминальную пищу (блины, яйца, лепёшки).

Сороки – сорок птиц.

Заклики весны, возвращение птиц из теплых краев. Первыми предвестниками весны являются жаворонки. Увидеть в этот день жаворонка или аиста – обрести большое счастье. Женщинам в этот день запрещалось стирать белье, чтобы птицы не повернули обратно. Вторые Сороки «Вторые заклики весны» приходились на 22 марта.

День особого поклонения льну.

С утра из изб на улицу выносили льнотлатые изделия и развешивали их на заборах, воротах, калитках. Рушниками украшали ветви берез. Есть и еще один праздник, связанный со льном и отмечаемый 3 июня – Олена – льняница. Покровительница льняных посевов, очень важных для деревенского хозяйства. Льняную муку употребляли в пищу, а изо льна ткали полотно для изготовления одежды. Обычно лен сеяли мужчины, если в доме его не было, то лен сеяла хозяйка, при чем голышом, чтобы вызвать у льна сочувствие.

Благовещенье

В этот день ангел принес Богородице весть о том, что ей предстоит подарить миру Сына Божьего. Благовест- это великий день у Бога, когда даже временно прощаются мучения грешников в аду. А в славянской народной традиции Благовещение — «самый большой у Бога праздник», даже «птица гнезда не вьёт». На Благовещение весна зиму поборола. В третий и в последний раз закликается весна. В некоторых местах в ночь на этот день возжигали на земле костры — «палили зиму» и «грели весну». В огне жгли солому, мусор, тряпки, старую обувь, конский и коровий навоз. Вокруг костров водили хороводы, пели песни, прыгали через огонь. Крестьяне верили, что на Благовещение открывается небо. В это время можно «выпросить себе от Бога славу. А как имеешь славу, то обязательно станешь и богатым и счастливым». Поэтому в вечер на Благовещение люди выходили на улицу смотреть на небо в поисках на нём бездны с большой звездой. В эту минуту, как открывается небо, надо было крикнуть: «Боже, дай мне великую славу!»

Пасха

Светлое Христово Воскресение — древнейший и самый важный христианский праздник. В православии статус Пасхи как главного праздника отражают слова «праздников праздник и торжество из торжеств». В настоящее время дата Пасхи в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником. Практически все пасхальные традиции возникли в богослужении. Даже размах пасхальных народных гуляний связан с разговением после Великого поста — времени воздержания, когда все праздники, семейные в том числе, переносились на празднование ПасхиПасхальное яйцо в христианской традиции обозначает Гроб Господень: яйцо, хотя снаружи выглядит мёртвым, внутри содержит новую жизнь, которая выйдет из него, и поэтому яйцо служит «символом гроба и возникновения жизни в самых недрах его». В православной традиции обычай дарить яйца связывают с преданием о яйце, подаренном Марией Магдалиной императору Тиберию

Красная горка или Антипасха.

Народное название первого воскресенья после Пасхи, иначе называемого Антипасха, отмечаемого в честь явлений Иисуса Христа ученикам и уверения апостола Фомы. В России Красная горка была днём молодёжных гуляний, хороводов и сватовства. В хороводах парни и девушки, достигшие брачного возраста, обязаны были принимать участие, а тех, кто избегал участия в празднике, осуждали и награждали насмешливыми прозвищами«Красной горкой» у восточных славян называется Фомино воскресенье, первый день этой недели весенних поминок, недели весенних свадеб. В этот день совершали заклинание весны. Молодёжь на заре на возвышенном красивом месте встречала восход солнца. Выбиралась «хороводница», которая при первом проблеске солнца, благословясь, выходила на середину круга и произносила заклинание, сохранившееся на северо-восточной Руси.

Луков день. Луки.

На Луку высаживали на грядки лук. «Лук от семи недуг», «Кто ест лук, избавлен будет от вечных мук», «Лук да баня все правят».